آیا خانواده می‌توانند خواهرشان را به خاطر زنا بکشند؟

[خلاصه پرسش بیننده: بیننده‌ای پرسید اگر کسی بخواهد خواهر خودش را به خاطر روابط نامشروع بکشد، در حالی که آن خواهر شوهر و دو فرزند، یکی پانزده‌ساله و یکی هشت‌ساله، دارد و پدر و مادر و برادر و شوهر همه شهادت بدهند که راضی هستند، حکمش چیست.]

[این] به پدر و مادر مربوط نیست. این مسئله قتل و جنایت است. درست است که ایشان دارد زنا می‌کند، مرتکب کار فحشا می‌شود، ولی شما و پدرش و مادرش و بقیه خواهران و برادران نمی‌توانید مبادرت به قتل او کنید؛ حق ندارید. اتفاقاً اگر شما مبادرت کردید به قتل او و با هم همدست شدید، شما و پدرتان و مادرتان و برادرتان، و این خانمی را که دارد زنا می‌کند و عمل فحشا انجام می‌دهد کشتید، همه شما کشته می‌شوید. این را می‌گویند «قتل الجماعة بالواحد»، یعنی قصاص از یک جماعت به خاطر همدست شدن با هم و به قتل رساندن یک شخص. […]

[پرسش بیننده: حکم دادگاه چه می‌شود؟] حکم دادگاه را، ببینید، همین را عرض می‌کنم: اگر ثابت شد که شما با هم همدست شده‌اید و او را به قتل رسانده‌اید... درست است، خواهر شماست، ولی حق نداری. یک نفر فقط این را به عهده بگیرد، کشته می‌شود، قصاص می‌شود؛ اگر یک نفر به عهده گرفت و کسی را کشت، قصاص می‌شود. ببینید، اصلاً رضایت آن‌ها شرط نیست. ببینید، این یک نوع توطئه است، یک نوع توطئه است.

نباید. درست است، شما دارید می‌گویید، و اگر غیرت شما همه زده بیرون و همه ناراحتید که این زن فاسد است، فاجره است، زانیه است، فاحشه است و از بستگان شماست و شما را آزرده و آبرو و حیثیت برای شما نگذاشته، ولی قتل نه، قتل نه. ببینید، در اینجا قانون شرعی این است که حتی اگر شما ببینید کسی دیگری را می‌کشد، حق ندارید مبادرت به قتل قاتل کنید. ببینید که قصاص با افراد نیست، قصاص با دادگاه است.

ببینید، به جای... به جای تهدید به قتل، بروید راهنمایی‌اش کنید، به گوشش برسانید، نصیحتش کنید. خواهر شما این معصیت را انجام می‌دهد، معصیت کبیره است، گناه کبیره است؛ به او امید بدهید، راه‌ها را برای این معصیت برایش ببندید، نه این‌که بکشیدش. […] اگر می‌گوید نمی‌خواهم، این کار را می‌کنم، و ادامه می‌دهد، ببینید، می‌خواهد برود جای دیگر، شما تبعیدش کنید، شما بفرستیدش با کسی که می‌خواهد با او ازدواج کند؛ نه این‌که شما مبادرت به قتل کنید. راه غیر از قتل برای بازداشتن این زن از معصیت و از گناه زیاد است؛ شما آن راه‌ها را در نظر بگیرید. چرا فوراً مبادرت به قتل؟

این مسئله ما را به همان مسئله طلاق می‌برد: راه‌های مختلفی برای اصلاح زن هست، [ولی] شوهر مبادرت می‌کند به طلاق. […] این راه، راه صائبی نیست و عمل شما عمل درستی نیست.

و این را برای بار سوم عرض کردم: اگر یکی از شما مبادرت به قتل کند، قطعاً قصاص می‌شود و کشته می‌شود. «وَلَكُمْ فِى ٱلْقِصَاصِ حَيَوٰةٌ يَٰٓأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ» (بقره: ۱۷۹)؛ «ٱلنَّفْسَ بِٱلنَّفْسِ» (مائده: ۴۵) است. و جزای کسی که این کار را می‌کند قتل نیست، مگر این‌که یک قاضی شرع تعیین کند که این دست از کار بدش برنمی‌دارد، زندانش کردیم، فلانش کردیم، باز... خب، به یک نحوی قاضی حکم صادر می‌کند، نه شما. شما این را به قاضی برسانید، این را به دادگاه برسانید، با شاهد، با دلیل. چرا خودتان مبادرت کنید به این مسئله قتل در عمل فاحشه و زنا؟ این کار را نکنید. نصیحتش کنید و راهنمایی‌اش کنید تا دست از این معصیت و از این گناه بردارد. […] همه گناهکارند؛ گناه‌ها طبقه‌بندی دارد، گناه کبیره و صغیره هست.