چه کسی زکات میدهد؟
زکات یکی از ارکان اسلام است و بر مسلمانِ آزاد و عاقل که مالک نصاب باشد واجب میشود.
قرآن ۲:۴۳ و ۹:۱۰۳؛ بخاری ۸نقد، طلا، نقره، ارز، کالای تجاری و طلبها را وارد کنید؛ نصاب امروز با نرخ زنده حساب میشود و زکات ۲٫۵٪ را میبینید.
اتصال به بازار قطع است — آخرین قیمتها نمایش داده میشود
فرمول: قیمت انس جهانی طلا (دلار) × دلار بازار آزاد (ریال) ÷ ۳۱٫۱۰۳۵ (گرم در هر اونس تروی)، سپس ÷ ۱۰ برای تومان؛ نقره به همین صورت.
زکات فطره یک صاع از غذای رایج (مثلاً گندم، جو، خرما، برنج) برای هر نفر است؛ نزد حنفیان پرداخت قیمت آن هم جایز است. مقدار دقیق صاع و مبلغ ریالی هر سال را از مسجد یا عالم محل خود بپرسید؛ ما عددی از خودمان نمیگوییم. [بخاری ۱۵۰۳]
جمع فطره: —
⚠ این ابزار فقط محاسبه است، فتوا نیست. در مسائل خاص (شرکت، سهام، طلبهای مشکوک، وامهای بلندمدت) از عالم مورد اعتماد خود بپرسید. قیمتها از tgju.org (بازار آزاد تهران) است.
زکات یکی از ارکان اسلام است و بر مسلمانِ آزاد و عاقل که مالک نصاب باشد واجب میشود.
قرآن ۲:۴۳ و ۹:۱۰۳؛ بخاری ۸نصاب طلا ۲۰ مثقال یعنی ۸۵ گرم طلای خالص (۲۴ عیار) و نصاب نقره ۲۰۰ درهم یعنی ۵۹۵ گرم نقره است. برای پول نقد علما اختلاف دارند: بسیاری نصاب نقره را (که به سود نیازمندانتر است) و برخی نصاب طلا را ملاک میدانند؛ سوییچ بالا هر دو را نشان میدهد.
بخاری ۱۴۰۵ و مسلم ۹۷۹ (نقره)؛ ابوداود ۱۵۷۳ (طلا)زکات طلا، نقره، پول و کالای تجاری «ربع العشر» یعنی یکچهلم (۲٫۵٪) است.
بخاری ۱۴۵۴زکات پول و طلا وقتی واجب میشود که مال به نصاب برسد و یک سال قمری کامل بر آن بگذرد.
ابوداود ۱۵۷۳؛ ابنماجه ۱۷۹۲پول رایج حکم طلا و نقره را دارد و زکات آن واجب است؛ ارز خارجی به نرخ روز به تومان تبدیل میشود.
مجمع فقه اسلامی (سازمان همکاری اسلامی)، قطعنامهٔ ۱۹۸۶ دربارهٔ پول کاغذیکالایی که برای فروش نگه داشتهاید به قیمت بازارِ روز حساب میشود و ۲٫۵٪ آن زکات دارد؛ نظر هر چهار مذهب.
ابن قدامه، المغنی، کتاب الزکاةنزد حنفیان زیور طلا و نقرهٔ زنان هم زکات دارد (حدیث دو دستبند). نزد شافعی، مالکی و حنبلی، زیورِ مباحِ مورد استفادهٔ شخصی زکات ندارد. طلای پسانداز، شمش و سکه در همهٔ مذاهب مشمول است.
ابوداود ۱۵۶۳؛ ترمذی ۶۳۷؛ مالک، الموطأ، کتاب الزکاة؛ ابن قدامه، المغنیبدهیِ سررسیدشده در مذهب حنفی و حنبلی و بیشتر فتاوای معاصر از مال زکوی کم میشود؛ در قول جدید شافعی کم نمیشود (میتوانید تیک را بردارید). طلبِ مطمئن به حساب میآید و طلب مشکوک تا وقت وصول نه.
ابن قدامه، المغنی؛ النووی، المجموع، کتاب الزکاةزکات به هشت گروه داده میشود: فقرا، مساکین، کارگزاران زکات، تألیف قلوب، آزادی بردگان، بدهکاران، در راه خدا و در راهماندگان.
قرآن ۹:۶۰زکات خود را نمیتوانید به پدر و مادر، پدربزرگ و مادربزرگ (و بالاتر)، فرزندان و نوهها (و پایینتر) بدهید، چون نفقهٔ آنان بر عهدهٔ خود شماست؛ این مورد اجماعی است. شوهر نیز نمیتواند زکاتش را به همسرش بدهد. دادن زکاتِ زن به شوهرِ نیازمندش نزد جمهور جایز است و نزد ابوحنیفه جایز نیست. همچنین زکات به ثروتمند و غیرمسلمان داده نمیشود.
ابن المنذر، الإجماع؛ ابن قدامه، المغنی، کتاب الزکاة؛ صحیح بخاری ۱۴۶۶نصاب امروز: ۸۵ گرم طلای ۲۴ عیار ≈ ۲٬۹۸۹٬۳۱۳٬۳۰۵ تومان؛ ۵۹۵ گرم نقره ≈ ۲۸۰٬۵۵۹٬۵۲۱ تومان. زکات ۲٫۵٪؛ یعنی برای ۱۰۰ میلیون تومان مال مشمول، ۲٫۵ میلیون تومان.
نصاب طلا ۸۵ گرم طلای ۲۴ عیار و نصاب نقره ۵۹۵ گرم نقرهٔ خالص است. معادل ریالی آن هر روز با نرخ زندهٔ طلا و دلار در همین صفحه بهروز میشود.
اگر مال شما به نصاب برسد و یک سال قمری بر آن بگذرد، ۲٫۵٪ (یکچهلم) آن را باید زکات دهید.
مذهب حنفی: بله. شافعی، مالکی و حنبلی: برای زیور مباحِ استفادهٔ شخصی خیر. در این ابزار میتوانید هر دو نظر را انتخاب کنید.